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日更145: 薪火相传

时间:2019-07-21
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[阅读《南渡北归》第3部分分离6]

曾有一位国立台湾大学历史系的毕业生对国立台湾大学考古学与人类学系的成立发表评论:

作为大师的“大”,除了对考古资料进行细查外,更重要的是他的胸怀、学术视野和对整个人类文明过去和未来的清晰认识。例如:40年前,我注意到中华民族的运动;39年前,我注意到中国辛勤劳动的劳动量;38年前,我注意到外国人发现古物必须留在中国的问题;29年前,我注意到古物存在的问题。不允许私人拥有…这些观点和思想非常广泛,超出了一般学者所教的“管理”范畴。

研究生是李伟,老师是李吉。

继傅斯年、胡适相继去世后,李基被任命为中国科学院院长。早在1949年,李基克服各种困难和障碍,成立了国立台湾大学考古学与人类学系,并担任历史与考古学系主任。成立之初,由于当时的条件和公众对“龟壳研究会”和“掘墓”工作的陌生和偏见,招生既困难又罕见。前两个是第二个,第二个是第三个。将来,学生会越来越多。后来,有一些人更可能是蓝色的,比蓝色更好。这很令人高兴。

就在担任院长前后,几所海外院校邀请李基从事教学或学术研究,均遭拒绝。面对别人的莫名其妙甚至尴尬,李基选择与同事们合作,为云台银旭挖掘物的研发投入了大量的精力。所取得的丰硕成果越来越得到人们的认可、理解和赞赏。

李吉在80岁时写了一本划时代的书《安阳》,用英文概括了殷墟的发掘,并先后在美国和日本出版。这种实践不仅展示了殷墟的研究成果和中华民族在东西方学术界的辉煌历史,而且在更为光荣的中国文化和学者中赢得了世界声誉。

1979年8月1日,李继寅突然死于心脏病,恰逢考古人类学系成立30周年。有限的年份,烟花代代相传.

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